Durante los últimos meses se ha hacho cada vez más evidente que al gobierno colombiano le importa menos cuidar su imagen y confía en los viejos e inescrupulosos mecanismos de la politiquería del país que, desafortunadamente, le resultan completamente eficientes en su objetivo de perpetuar no sólo a un presidente, sino a toda una clase política en el poder. No importa la cada vez más desvalorizada imagen que en el exterior se tiene de los dirigentes colombianos y sus decisiones, no importa la baja en la popularidad de Uribe, sin dejar de reconocer que aún hay millones de colombianos que insisten en hacerse los de la vista gorda con los comportamientos antidemocráticos de la Presidencia; no importa el retraso progresivo del país a nivel de obras de infraestructura, no importa la, cada vez más, maltratada imagen del Congreso de la Republica; no parece importar para nada el decaimiento del país con tal de perpetuar el poder por, en principio, cuatro años más, con la excusa de concretar los programas de gobierno que, paradójicamente, no se han podido comenzar por estar buscando los años necesarios para su supuesta consolidación.

Supuestamente los partidarios de un tercer mandato de Uribe abogan por tiempo necesario para terminar las obras de Uribe. En realidad la única obra que se le puede atribuir al primer mandatario es el fortalecimiento de las Fuerzas Armadas, sin embargo, es notorio que la estrategia utilizada, si bien fructífera en sus comienzos, muestra un desgaste cada vez más pronunciado. Se evidencia que no se puede continuar con la misma táctica de un aparato militar cada vez más grande, a este paso todos los ciudadanos terminarán siendo miembros militares de un grupo, lo cual, “casualmente”, recuerda mucho el sistema Nazi de militancias. Los golpes contundentes contra el único enemigo que parece ver el gobierno, se hacen cada vez más escasos y se puede notar que el triunfalismo de hace unos meses, no ha persistido más que en los comunicados de prensa de Palacio.

La manera impúdica en la que el Gobierno ha intentado revivir el blindaje de los parlamentarios para ser investigados, las nuevas revelaciones de Manuel Cuello Baute, el ex – superintendente de Notariado y Registro, sobre las prevendas ofrecidas a los mismos congresistas a través de la entrega de notarias a cambio de su voto en la aprobación de la primera reelección; la escasa tolerancia que el gobierno Obama perfila  hacia los cuestionamientos que enfrenta la fuerza pública colombiana, el mal manejo dado a la proyección de la infraestructura del país, entre muchos otros factores, hieren seriamente el estandarte Uribista de “Salvación del País”. Si el Gobierno en realidad quisiera salvar el país reconocería los múltiples problemas que está causando con su tozudes y dejaría el campo libre a la democracia y al ejercicio, aunque clientelista, de la política en el país.

Los colombianos no merecen ser irrespetados por el Gobierno de  la manera en que lo está haciendo, si bien somos un pueblo sin memoria, también somos un pueblo con muchos sufrimientos, un pueblo tiene varios records mundiales negativos, un pueblo que se merece cambios estructurales en sus fundamentos de desarrollo. ¿Será que Uribe exhibirá por fin alguna dote de estadista y reconocerá la realidad que se muestra ante sus ojos? O ¿seguirá empeñado en levantar su propio ego y mantener sus compromisos politiqueros a costa del futuro de la nación?

La misma sensación de soledad y tragedia que sentía el Joven Paul Baumer, al enfrentar los misiles cargados con la irracionalidad de una guerra que se peleo con kilos de carne y sangre humana, se siente cada vez que una tragicomedia diaria, que se atreven a llamar noticiero, pasa por la televisión colombiana.  Es atrevido parafrasear al gran Remarque, aún en un tema que ya se ha trillado en este espacio y el cual debería ser harina consumida, sin embargo la desfachatez de los medios, la realidad de la sociedad y la poca profundidad que alcanza nuestra sociedad actual frente a hechos que hacen historia y cuyas variantes serán determinantes para el crecimiento de la filosofía de la humanidad como conjunto; convierten en necesario el énfasis de palabras que se pierden en el abismo y terminan acentuadas sin fuerza como viejas tablillas sumerias. Niños sicarios asesinan en las calles de la ciudad, políticos juglares posan de honestos al clamor del sufragio, el hambre se cierne sobre continentes enteros y la sociedad está tan ocupada viendo las series de televisión que quieren representar la realidad para aquellos que no la ven por estar mirando en una caja a aquellos que les pretenden mostrar esa misma realidad que se están perdiendo. ¿De qué tamaño debe ser la hecatombe para que hoy haya alguna novedad en el frente?

Paul Bermer vio a sus compañeros morir todo el día bajo la metralla y bajo el poderoso impacto de los cañones. Paul vio en los ojos de aquellos jóvenes soldados como se desvanecían los sueños bajo las balas de desconocidos que no sabían por qué las lanzaban. Sin embargo para el frente de la batalla, veinte o treinta muertos no representaban ninguna novedad, sólo eran cuerpos más para apilar en los carros de vuelta a casa donde, adornados con una bandera, eran entregados a sus madres, esposas e hijos. En la televisión mundial, los medios se acostumbraron a las malas noticias, así que estas ya no son novedad. Los noticieros se volvieron circos de pueblo en los cuales el payaso más colorido y el mago más astuto ocupan el centro de la acción.

En pocos días se celebraran los comicios europeos para elegir a quien ha de llevar la batuta frente a la unificación de una región que ha sido, de manera natural, el polvorín del mundo moderno, allí donde se han gestado las más terribles guerras, así estás no sean peleadas en su territorio. Sin embargo los periodistas han estado más interesados en los asuntos personales de los candidatos españoles que en develar los preocupantes escándalos que el candidato Berlusconi ha dejado escapar a la palestra pública. Por estos días Barack Obama realiza un acercamiento histórico con los pueblos musulmanes pero los fotógrafos están más interesados en el tipo de calzado que el primer mandatario usa para el desierto. Los británicos están a portas de la salida poco honorífica de su primer ministro pero su prensa se regodea con la caricaturesca figura de Susan Boyle paseando semidesnuda por un hotel.

Parece ser que The Yellow Boy definió de manera categórica lo que los medios terminarían siendo durante en siglo XXI.  Mejores noticias daría Obelix con sus menires grabados recorriendo la antigua Galia. Si no se forjan ciudadanos que piensen en el mundo, ¿Quién se ocupará de él? Vaya si los corruptos no quieren ocuparse de aquello que los demás quieren ignorar mientras llega la telenovela con su representación tragicómica de la realidad.

Con una particular combinación de vida campirana y desarrollo tecnológico, Denver, Colorado, parece un pueblo fantasma donde los seres vivientes son automóviles que recorren amplias y anchas carreteras. Lunes, martes o sábado, cada día es una eterna tarde de domingo donde la fresca brisa de la primavera acaricia el rostro de los esporádicos seres humanos que de vez en cuando se ven deambular como espectros entre sus edificios. Denver es un ensueño o una pesadilla, Denver se regodea en una calma inaudita para una gran ciudad, mientras en sus grandes empresas se construye parte de la tecnología que mueve al mundo. Un mundo extraño para las costumbres latinas, un sitio tan encantador que produce miedo. Colorado trasiega con su carga histórica y sus riquezas naturales donde la caprichosa geología ha dejado escapar su imaginación creando únicos paisajes de topología lunar pero llenos de vida. ¿Cómo puede un latino mezclarse con un mundo americanizado sobre un territorio mexicano con profundas raíces indígenas?

Colorado refleja el prototipo de la vida norteamericana, inmensas carreteras donde circulan inmensos automóviles que consumen cantidades ingentes de gasolina, familias rubias que se ven felices a cualquier hora del día, tranquilidad, calma y respeto y, detrás de todo esa apariencia melancólica, una plétora de empresas puntas de lanza en tecnología. Para un latino resulta incomprensible la excesiva calma del ambiente donde todos los días parecen de fiesta, impresión que se mantiene desde el primer hasta el último día no importa en que lugar del estado uno se encuentre. Sin embargo, al recorrer sus calles, se pueden ver, reflejados en sus edificios esparcidos en un gran valle alrededor de Denver,  los nombres de marcas que son símbolo de avances tecnológicos, los almacenes se ven vacíos pero permanecen abiertos hasta altas horas de la noche, los restaurantes y sitios nocturnos, con sus inmensas instalaciones, ofrecen una amplia gama de diversiones nocturnas para suspiros de alma que pasan de un lado para otro.

La amabilidad de la gente de Colorado contrasta con la rudeza de los oficiales de inmigración o hasta los dependientes de los almacenes en Miami, donde parece que entre latinos nos tratamos peor simplemente por el hecho de recordar que en nuestros países estamos acostumbrados a tratarnos a las malas. El modo de vida norteamericano se respira en cada esquina, en cada puente, en cada pueblo;  en este territorio otrora perteneciente a las épicas tribus de las praderas. Los mexicanos lentamente van recuperando lo que alguna vez fue su territorio, a través de la migración de mano de obra no calificada, para realizar aquellas labores que ya los norteamericanos, a pesar de la crisis económica, no quieren hacer. Es como si la historia tomara su revancha, es como si hubiese un efecto de “capilaridad migratoria”.

Es difícil hablar aún más a profundidad de este pedazo de Estados Unidos que representa la esencia misma de la nación y donde se tiene la oportunidad de conocer al gringo real, que ha crecido como ciudadano de un imperio joven, aquel gringo que aún contempla a Norteamérica como los salvadores del mundo y que están dispuestos a trabajar fuerte y con persistencia para que esa nación continúe siendo lo que, a sus ojos ,es y será para el mundo: el ejemplo a seguir. Los ojos de cada uno siempre ven el paisaje que hay alrededor aunque las dunas y la arena cubran muchos de los detalles.

Hay sentimientos encontrados: envidia, melancolía, orgullo, rabia y admiración. Hay que volver a Colorado para contemplar de nuevo su majestuosidad, por ahora queda el recuerdo de una tarde de estío don el Jardín de los Dioses crea sombras mágicas sobre el alma de vagabundos que recorremos los senderos de la historia, siguiendo las huellas del polvo que nos da la geografía.

La constitución política colombiana de 1991, a pesar de la pesada carga política que tuvo que sostener, logró regular los tres poderes estatales de tal manera que hubiese un sano equilibrio entre el Ejecutivo, el Legislativo y el Judicial. Para un país tan politizado como Colombia, es de vital importancia el equilibrio de los poderes que gobiernan la nación. Sin embargo, debido al fenómeno Uribe y la descarada politización del Ejecutivo, se aprobó la reelección presidencial para un único periodo adicional. Ahora, de manera aún más descarada se comienza a abrir camino la aprobación de una nueva reelección presidencial desequilibrando peligrosamente el delicado balance de poderes. Coincidencialmente el día que se aprobó, en primer debate, el proyecto de referendo, también se atrapo a alias Don Mario, de tal manera que la noticia de la aprobación paso a un segundo plano y no pasó de ser una nota corta en los mediocres noticieros colombianos. ¿Coincidencia o cortina de humo?

La reelección presidencial en sí no es mala porque un período presidencial de cuatro años es demasiado corto para una nación con problemas de la dimensión que el “país del Sagrado Corazón” tiene.  Sin embargo, al cambiar la constitución con este fin se debería haber hecho una reforma constitucional integral que contemplara los periodos del Procurador General de la Nación, el Fiscal General (por defecto este funcionario es de ingerencia directa de la Presidencia), el Contralor de la República, la Junta Directiva del Banco de la Republica y la Corte Constitucional. Tal cual como está la reforma actual, el Ejecutivo tiene una alta incidencia sobre el nombramiento de los funcionarios descritos. Con un tercer periodo, la incidencia del Presidente sobre el nombramiento de los  funcionarios de los organismos de control que constituyen las bases de la democracia en la nación, serán de tal proporción que más que un presidente se tendrá un dictador constitucionalizado.

Si el Ejecutivo injiere los organismos de control, ¿qué garantía hay de mantener un comportamiento transparente en el  Gobierno? Si el Ejecutivo controla las políticas monetarias del país, ¿cómo se garantizaría una administración juiciosa de la inflación, el papel moneda y las tasas de interés? Si el Ejecutivo controla los organismos que garantizan la constitucionalidad de las leyes aprobadas en el Congreso, ¿quién garantiza que se respete el espíritu de la Constitución Política colombiana? Desafortunadamente, el pueblo colombiano sufre de el efecto de fascinación hacia un mandatario, que muchas otras veces se ha presentado en la historia con consecuencias desastrosas: Mussolini y Hitler gozaban de amplio respaldo popular, Papa Doc creo un culto de proporciones enormes alrededor de su persona y George Bush era apoyado por miles de norteamericanos, inclusive después de todas las equivocaciones cometidas en su mandato. El respaldo popular no garantiza la integridad ni las buenas intenciones de un gobernante.

Aún más peligroso que los mecanismos poco ortodoxos e, igualmente, poco claros con que se está buscando un nuevo periodo presidencial de Uribe, es muy peligrosa la creación de leyes con nombre propio. Las leyes deben crearse de manera abstracta, alrededor de conceptos, ideas y filosofías políticas y/o económicas, las leyes no deben girar alrededor de las características de un mandatario. La discusión no es si el actual presidente es bueno o malo, la discusión se debe centrar alrededor de la conveniencia de periodos presidenciales extensibles a 12 años en un país donde la política no ha madurado más allá de las confrontaciones de la chusma de principios del siglo XX o las envidias de los Criollos durante la Independencia. La política colombiana es una colección de “casicazgos” que giran alrededor de prebendas y adjudicación de contratos.

Quizá el acto más descarado de todo el proyecto de nueva reelección sea la manera en la que se juega con el pueblo y se ignoran todos los valores éticos y morales. Hay dudas sobre la financiación de la recolección de firmas, es decir, en principio la discusión ya esta viciada de hecho pero, aún así, se continúa la aprobación con discusiones de juguete de un proyecto que busca la creación de un virreinato en los despojos de la Gran Colombia.

Cuidado Macondo, lo más difícil de una dictadura es borrar las huellas que deja sobre las sociedades, lo más profundo de esas huellas queda en el subconsciente de los hombres y mujeres que crecen en una sociedad donde la polarización apaga la creatividad y la uniformidad aniquila la crítica y la razón.

Después de los trágicos resultados de la Segunda Guerra Mundial, donde perdieron la vida más de cincuenta millones de personas, donde naciones poseedoras de un alto desarrollo artístico y científico se convirtieron en genocidas, donde razas enteras fueron condenadas al exterminio, donde se desvalorizó la vida humana hasta un punto más allá del raciocinio; después de la barbarie y la inconciencia, se creó la Comunidad de Naciones, que luego se convertiría en la Organización de las Naciones Unidas. En principio su objetivo era simple: evitar que de nuevo sucediera una masacre de similares proporciones, evitar que los pueblos alcanzaran tales niveles de locura y concertar mecanismos comunes de negociación entre los países.  Quizá el principal punto específico que se deseaba alcanzar en el momento de la creación de la ONU era evitar la llamada guerra preventiva, es decir, aquella donde un grupo ataca a otro por si acaso éste lo iba a atacar después.  En otras palabras, evitar la “esquizofrenia política e ideológica”. Es triste, por tanto, escuchar al señor Ministro de Defensa colombiano hablar de la validez de la guerra preventiva justificada por “motivos de seguridad nacional”, sin considerar las consecuencias colaterales y de largo plazo que tal filosofía puede llegar a tener.

La manera en la que el gobierno de la Alemania Nazi utilizó la guerra preventiva para extender su dominio sobre Europa y el norte de África, no era nueva para los estándares de guerra llevados hasta la época, sin embargo, las dimensiones de las consecuencias de dichos ataques fueron tan catastróficas que probó la inconveniencia de tal estrategia militar. Como consecuencia la recién nacida ONU acordó, entonces, la condena de esta  práctica.  Si bien la ONU es un organismo que aún deja mucho que desear ya que, finalmente, las decisiones las toma el selecto grupo de países que conforman el Concejo de Seguridad, es, por lo menos, el primer mecanismo, medianamente universal, que ha logrado juntar diplomáticamente a gran cantidad de naciones de diferentes tendencias políticas e ideológicas.

Hacer una guerra preventiva es como ir a darle bofetadas al vecino por si acaso algún día se le ocurre hacer una fiesta ruidosa. Es decir, es un ataque directo a la razón, es un ataque a la dignidad del otro, es una oda a la neurosis y la inconciencia del valor de los seres humanos y los pueblos. Cuando el señor Juan Manuel Santos defiende la tesis de realizar intervenciones militares en otros países con miras a defender la soberanía y los intereses nacionales, está ignorando dos elementos fundamentales: el primero de ellos, que ya he mencionado, es las consecuencias que tal comportamiento ha dejado y cuya historia se puede encontrar fácilmente en cualquier texto escolar. El segundo elemento que el señor Ministro de la Defensa olvida mencionar es las posibles consecuencias devastadoras en las relaciones históricas con nuestros vecinos.

Cuando se le pega la bofetada al vecino como advertencia para que no haga algo que no sabemos si iba a hacer, el vecino queda molesto en su orgullo y en su honor. Esas molestias no se borran fácilmente y en el caso de países las molestias pueden tardar años en calmarse y las heridas siglos en sanar. Los conflictos en Los Balcanes, por ejemplo, han generado las más graves y cruentas guerras europeas. El ataque a un campamento de las FARC en territorio ecuatoriano por parte del ejercito colombiano ha generado un malestar que aún no se ha solucionado, los odios reprimidos en Europa del este a raíz de la guerra fría aún se sienten en el ambiente.

Si bien, en un pueblo que tiende a seguir al “macho alfa” declaraciones como la del ministro despiertan aplausos, si ese tipo de filosofía arraiga puede llevar al norte del Cono Sur a convertirse en centro de inestabilidad política internacional con graves consecuencias para sus pueblos que, además de lo agitado de sus procesos históricos, tiene que aguantar el estigma de ser, ante los ojos del mundo, una incubadora de corruptos de las republicas bananeras que el mismo mundo industrial ha creado.

Después de años de horrendos asesinatos, Hutus y Tutsis mantienen una tensa calma en Rwanda mientras el gobierno de ese país, en un acto de dignidad histórica, se prepara para rechazar la ayuda internacional que llega de Norteamérica y algunos países europeos. Zimbabwe se debate en medio de una devaluación extrema de su moneda, recordando las oscuras épocas del Marco Alemán en la época de la gran depresión. Bembea niega con vehemencia haber tenido participación en los genocidios del Congo. Jacob Zuma se perfila como el vencedor más probable de las elecciones presidenciales en Sudáfrica sin importar que durante los últimos cuatro años haya recorrido tribunales respondiendo por cargos de corrupción, lavado de activos, fraude, estafa y acceso carnal violento (¿será que con la famosa ducha que se dio para evita el SIDA también le alcanzó para evitar la justicia?). Etiopía mantiene aún tropas en Somalia, gastándose en  guerra lo que no tiene para gastarse en comida. Mauritania se debate en medio del aún reciente golpe militar. La delicada paz en Costa de Marfil tambalea a raíz del enrarecido ambiente político. Haití lucha para defender su tradición independentista enfrentando las potencias, la naturaleza y los fenómenos heredados de los Duvalier. ¿Será acaso que el mundo negro no tiene futuro? ¿Será que estamos condenados a ver como los descendientes de los grandes reinos africanos se pierden en la condena de la historia?

Al darle un rápido recorrido al mundo, se puede ver que gran parte del mundo negro está envuelto en la tragedia de las guerras y el subdesarrollo. Inclusive dentro de los países latinoamericanos se puede ver una marcada diferencia entre el desarrollo de sus áreas de acuerdo al origen étnico de la población que la habita. El Chocó, por ejemplo, en Colombia es una zona muy atrasada con respecto al resto de país, por ella campea la corrupción y los grupos armados como si fuera tierra de nadie, tal cual como pasa en varias zonas de África. Surgen las explicaciones del atraso de las poblaciones negras y se comienzan a crear mitos sociales, se dice, por ejemplo, que los negros son perezosos y descuidados, que no quieren desarrollo porque se acostumbran a vivir en la miseria, que sólo esperan la ayuda de los demás para vivir sin preocuparse por su propio desarrollo. Pero, ¿hasta donde tienen, estos mitos, algún fundamento?

La raza negra se ha visto enfrentada a las peores barbaries y ha sido victima de los más grandes crímenes contra la humanidad. Entre otras cosas soportó la esclavitud de las plantaciones donde se violaron todos los derechos humanos y luego, como si fuera poco, enfrentó la colonización europea que, además de saquear sus recursos, creó enfrentamientos entre sus etnias y naciones que, aún hoy, no se han podido resolver. En una mortal mezcla la descolonización y la guerra fría se encontraron en África y Las Antillas hasta la caída del Muro de Berlin, para crear un pestilente caldo de cultivo para lo que hoy es el resultado de años de saqueo y explotación: sociedades artificiales que no se reconocen como un conjunto, narcotráfico, prostitución y fanatismo religioso.

Los antiguos reinos africanos, como el de Malawi y el Congo, sucumbieron a la guerra sucia de los europeos y se perdieron dejando como único remanente a Etiopía, cuna del Rastafarianismo y esperanza de trigueños soñadores. La capacidad de la raza negra se ha subestimado y la raza blanca, aún gobernante del mundo a pesar de Obama, sigue siendo racista en su interior. Ahora no es bien visto tener tropas en tierra ocupando un territorio o creando una colonia de hecho, ahora se da el control político y el control monetario internacional. Ahora impera una forma de racismo perversa que se escuda tras la supuesta aceptación de la premisa de que todos somos iguales: el hecho de tener países negros en caos y pobreza absoluta, refuerza la tesis de la superioridad blanca. Es común oír “esos no se saben gobernar, les gusta la pobreza”. Los blancos miran con lastima y sentimientos de superioridad las sobras históricas de una raza a la cual ellos mismos les quitaron la viabilidad. África y Haití no necesitan dinero para comprar armas, necesitan la oportunidad de soñar su propio sueño que fue convertido en pesadilla desde el momento de la división artificial de sus reinos, etnias y culturas. Permitir el desarrollo de las naciones negras se constituye en una deuda histórica que es urgente saldar. Esta deuda, sin embargo, sólo se puede saldar en la medida en que las naciones, de mayoría y tradición blanca, asuman con honestidad el reto del desarrollo de los abuelos de la raza humana.

En las democracias modernas el constituyente primario tiene el derecho y obligación de elegir y fiscalizar a sus gobernantes para garantizar que éstos actúen, de manera ética, eficiente y oportuna, frente a las necesidades y problemas de su pueblo. La intervención del “elegido” en los aspectos decisivos de la política y la administración estatal deben ser acordes con un comportamiento moral ejemplarizante, como, por ejemplo, aquel que dicta que el capitán es el último en abandonar el barco. Debido a que, por naturaleza, el hombre puede crear, fácilmente, un sistema paralelo de valores con el fin de alcanzar metas personales que, erróneamente, él cree son las metas de toda la sociedad; los miembros constituyentes de cada democracia deben crear mecanismos de control que levanten voces de alarma cuando alguno de los poderes se extralimita o comienza a difuminar las fronteras de lo debido y no debido. Cuando los mecanismos de control fallan,  los gobernantes se vuelven arrogantes y dictatoriales. Cuando los gobernantes fallan y el pueblo los tolera, es todo el conjunto social el que, irremediablemente falla, llevando el mundo a situaciones extremas de tolerancia de los abusos como el fascismo, el apartheid y el racismo, solo por mencionar una cuantas.  El DAS-gate colombiano de esta semana es, claramente, el resultado de la tolerancia extrema que el pueblo ha tenido hacia las medidas extremas de su administración, con la excusa de combatir al “enemigo portador de todos los males” cuando, en realidad, el verdadero enemigo del desarrollo colombiano está en la perpetuidad de ese tipo de comportamientos gubernamentales a través de los años eternos del periodo post-guerra de Los Mil Días.

En Colombia se esbozó esta semana  uno de los escándalos más graves de toda su historia: la interceptación de llamadas telefónicas de diferentes sectores de la sociedad por parte del principal organismo de inteligencia del Estado. Digo se esbozó porque ante tan grave asunto el cubrimiento (¿o será mejor decir encubrimiento?) de los medios de comunicación fue vergonzosamente pobre. Ante escándalos similares se han caído gobiernos incluyendo el de la economía más poderosa del mundo, la norteamericana en la época de Nixon.  Increíblemente, el presidente, sus ministros y consejeros salen rabiosos a pregonar a los cuatro vientos lo atroz que es ese asunto y que, “por supuesto”, todo ha sido hecho a espaldas del primer gobernante; lo cual deja muy mal parado al mismo al admitir que no tiene el control de la inteligencia del país. El gobierno actual colombiano es la típica representación del estereotipo latino, es decir, aquel que siempre esta tratando de sacarse en limpio diciendo que si se estaba cayendo el mundo a él no le contaron y por tanto no podía hacer nada para evitarlo.

Con un Senado en el cual una gran parte de los representantes del Gobierno están siendo investigados por para-política, directores de entidades centrales del Estado investigados por lo mismo o por asuntos relacionados con corrupción, con asesores presidenciales que son cogidos con “las manos en la masa” armando complots contra los detractores del presidente y con un botín burocrático que se incrementa exponencialmente; Colombia se aproxima a ser un país Kafkiano donde el absurdo es el patrón de comportamiento porque se ha convertido en la realidad nacional.

Lo más grave no es que en una democracia surjan fallas y se encuentren personajes sedientos de poder, dispuestos a hacer cualquier cosa por mantener el mando; lo más grave es que los ciudadanos continúen haciéndose los de la vista gorda con los constantes escándalos que rodean el ejercicio presidencial. Salir de la “zona de confort” es una experiencia difícil que parece nadie está dispuesto a asumir en un país donde se construye una bomba de tiempo que a fuerza de no estallar está destruyendo a pedazos un pueblo que ve como una generación detrás de otra termina en las manos de la misma corrupción y donde el mismo y perpetuo Macondo se ve empolvado como el día que José Arcadio Buendía le compró el hielo a los gitanos.

Durante años he leído la historia de los pueblos, sus cosmogonía, mitología y desarrollo. He logrado comprender que los fenómenos sociales, políticos y militares que se viven a diario en las noticias no son esporádicos ni se presentan debido a un detonador aislado, por lo contrario, son el resultado de cientos de acontecimientos que van creando un camino que llevan, irremediablemente, a que los hechos, aunque no predecibles, si tengan una tendencia y un matiz característico que ha sido predeterminado por el pasado. El pasado de cada pueblo y persona, de alguna manera u otra, determina su manera de ser y su comportamiento, a veces hechos olvidados o eventos enterrados en la memoria de dos o tres ancianos son el factor clave para los cambios más abruptos en la suerte de toda una nación.  Paradójicamente, nunca me he interesado por mi propio origen, mi propio pasado y mi propia ascendencia. ¿Será, acaso, el momento de buscar un pedazo perdido de mi pasado?

A medida que pasan los días y a pesar de lo lento del proceso de mi proceso de inmigración, espero tener alguna noticia al respecto en algunos meses. Hay cabos sueltos que he ido atando durante estos años de aquellas cosas que no quiero dejar de hacer antes de irme, la mayoría de ellas las he hecho y algunas otras están en progreso. Sin embargo, hay una cosa que no me he decidido a hacer: buscar a mi padre. Los únicos recuerdos que tengo de él no alcanzan ni siquiera a esa categoría, tengo un puñado de fotos viejas en las cuales puedo verlo cuando era, inclusive, más joven de lo que yo soy ahora. Actualmente él debe tener unos 57 años, debe haber cambiado bastante, suponiendo que aún siga con vida.

Hace unos días, casualmente, alguien me dijo que él estaba viviendo en Canadá ¡vaya sorpresa! La vida a veces maneja un sentido del humor muy particular. Así que me he dicho, ¿por qué no? ¿Qué puedo perder con buscarlo y quizá conocerlo? A veces también pienso que no vale la pena el esfuerzo pero hay algo que me advierte no dejar ese río sin cruzar. Así que aprovechando la comunidad de blogueros en Canadá, con la que he tenido la suerte de establecer contacto, les pido el favor de preguntar entre los inmigrantes que conozcan, especialmente los colombianos, si han oído hablar de un tal Luis Darío Pérez Lenis de Medellín, que, como ya mencioné antes, debe tener unos 57 años.

Este es quizá el post más personal que me he atrevido a escribir. Su forma no se parece a la de ninguno de mis escritos anteriores. De todas maneras, su objetivo es distinto al de todos los anteriores. Después de mucho pensar, si escribirlo o no, y en qué términos, esto es lo que en inglés diríamos a long shot, en la búsqueda de algo que ni siquiera estoy seguro de querer encontrar.

Si alguien sabe algo le agradezco no lo publique como comentario sino que me envíe un mensaje personal: darioperezb en gmail.

No quedó piedra sobre piedra, no quedó una sola chimenea con la cual calentarse en las frías noches del invierno, no había un solo chocolate para alimentar las risas infantiles, no había esperanza en los corazones de miles de almas derrotadas, no había brillo en los ojos de aquellos osados guerreros que se atrevieron algún día a desafiar el mundo entero, impulsados quizá por delirios de grandeza, quizá por desconocimiento de sus propios límites, quizá, simplemente, por la ignorancia de otros que, al final de cuentas, fue la que los llevó al abismo de sus propios monstruos internos.  Sólo había mujeres y niños, los hombres habían teñido de rojo los ríos y mares o alimentaban con su sudor los hornos de otros imperios. Mujeres solitarias sin flores ni piropos, niños huérfanos sin galletas ni balones. El ocaso de reinos que soñaban con mil años de gloria, los ojos tristes pero el alma fuerte, el corazón estrujado pero los brazos dispuestos a pulir los ladrillos que sobre el piso aún se veían bañados en sangre y lagrimas, cubiertos del terror de aquellos que murieron escondidos tras ellos.

Con la culpa sobre los hombros y el estigma de un continente entero tuvieron que reconstruir la sociedad. Sus hombros hechos para los besos y las caricias de repente se vieron sometidos a la brutalidad del trabajo físico. El orgullo de rehacerse como nación llevo a miles de mujeres a construir vidas que se habían derrumbado bajo el estallido de las bombas, a reconstruir su alma que había sido pisoteada por la virilidad básica enfurecida de un enemigo rojo y sin rostro. Concientes también de sus propias culpas pasaba por su mente los rostros de aquellos condenados por la intolerancia y la debilidad, el olor de los hornos aún las despertaba en la noche cuando decidían reconciliar su vergüenza con la realidad. Entre sabanas rotas y jirones hechos de pedazos de sueños ellas amamantaron la supervivencia de una raza condenada a la muerte por los supuestos  arquitectos del tercer reino.

El dinero prestado por el verdugo de su osadía les dio la capacidad infinita de mirar hacia el horizonte y visualizar una nueva vida. Lo lograron, hicieron de sus ruinas, palacios; de su pobreza, opulencia; de su culpa, filosofía. Volvieron a navegar  sobre las olas de la razón, volvieron a serpentear entre los escalones del pentagrama, retomaron su interpretación del mundo, de los demonios y de los hombres. De nuevo probaron el chocolate en los cumpleaños y el azúcar, de nuevo, los hizo reír y apenarse, otra vez había glotones y dietas, otra vez había risas en las carpas de los circos y lágrimas de felicidad sobre aquellas tablas de Virgilio y Sófocles sobrevivientes al horror de la muerte de la razón.

Durante años de guerra sin sentido, han pasado miles de cadáveres, han quedado miles de viudas y huérfanos, se ha asesinado a la Diosa Razón. No se aprendió nada, no se escuchó a los filósofos y a los poetas, no se acaricio los rostros de los niños. Sólo el frío gusto del plomo quedó en el corazón de los que no han vivido el horror de la hecatombe, de aquellos que no fueron parte de una Solución Final. Idiotas que ignoran la deuda histórica de nuestra raza para  con su propia descendencia, la deuda de comprender y filosofar nuestros propios monstruos internos, ya descritos por Freud y San Francisco de Asís, para aprender que las cadenas de los mismos no es la represión sino la catarsis de los mismos, la manifestación de la locura en arte y amor.

No puede haber más heroínas originadas en nuestro propio sin sentido.

En épocas de prosperidad las personas tienden a ser afables y generosas, tienden a ser más tolerantes, tienden a tener mentes y corazones abiertos. Sin embargo, en épocas de crisis, ante el miedo, la incertidumbre y el temor, las personas tienden a dejarse llevar por sus instintos básicos, ya no son tan tolerantes, ya no tienen ideas tan abiertas y, por el contrario, tienden a refugiarse en el absolutismo y las ideas proteccionistas con el fin de buscar un refugio psicológico frente a los problemas reales que los agobian. Uno de los mecanismos de defensa que utilizan con frecuencia los pueblos es refugiarse en ideas nacionalistas y ultra conservadoras porque les dan la sensación de seguridad. Dolorosos y claros ejemplos nos ha dado la historia: el nacimiento del fascismo y su mutación, el nacionalsocialismo, han demostrado que en momentos de crisis los ciudadanos están dispuestos a aceptar la radicalización de las ideas, así éstas violen principios de convivencia y respeto hacia los demás. Uno de los caballitos de batalla que comienzan a utilizar los grupos radicales en tiempos de crisis es inculpar a aquellos que son diferentes, a los extranjeros a su grupo tomando el término en su sentido más amplio. Los inmigrantes caen, desafortunadamente, dentro de la categoría de chivos expiatorios. Así que, en estos momentos, ¿qué debe hacer un inmigrante para enfrentar no sólo la crisis sino los posibles vetos con los que se pueda ver atacado?

Muchos inmigrantes, piensan sólo en los beneficios que el país de recibo les puede brindar pero no están dispuestos a asumir las responsabilidades que se tienen el gozar del privilegio de poder estar por un país de mayor desarrollo industrial.  Los inmigrantes deberían demostrar que son dignos de las comunidades que los reciben, poniendo todo su empeño para trabajar con miras al mejoramiento económico y social del país que los adoptó como ciudadano. Si bien, estos países no son desinteresados, se debe aceptar que al ser acogido en el seno de cualquier grupo, debe demostrarse con agradecimiento y tesón en los momentos más difíciles su valía dentro de dicho grupo.

Las sociedades industriales, donde la mayoría de los inmigrantes se dirigen, han enfrentado momentos de particular crisis y, de una u otra manera, han sabido superarlos. Las sociedades germanas, inglesas y japonesas, principalmente, han demostrado que en los momentos más complicados de su historia han podido trabajar en conjunto para superar los inconvenientes. Es hora de que estas sociedades aprendan a respetar sus inmigrantes por su capacidad de hacer frente, al lado de ellos, a las situaciones adversas y, de esta manera, se podrá demostrar que el “recién llegado” no se comporta como una sanguijuela sino como una obrera dentro del hormiguero.

Es hora de demostrar el tesón del inmigrante porque no es en los tiempos de bonanza donde se conoce la capacidad de una persona, sino en aquellos momentos más aciagos de su vida.